对杨永先生的朱砂掌功法作了肯定，文中所提之《一指禅与红砂手真专》记得也是杨永先生署名公开发表于武林杂志。
大家都知道，在中华武术中有一种传统功法——朱砂掌，但以此名出现而内容却并不相同的功法（就笔者所知）却有以下四种（因红砂手与朱砂掌字面意思相同，故归于一类进行比较）。
1. 民国时期，由金恩忠先生所著的《少林七十二艺练法》中：“朱砂掌为软功内壮阴手之一，又名梅花掌、红砂掌，然又有称黑砂手者则误矣，盖黑砂手有药功内壮之助也。练习之法，先用一沙盘，满盛细沙，手入沙中，用力搓摩之，不限次数，力尽而止，如是按日行之，至能以手在离沙盘，凭空搓摩，而盘中细沙亦能应手而动为度，至此则第一步功夫成。即所谓精神贯注，敛神聚气之意，如击人以掌，稍着其身，外部不损毫发，五脏已受重创，则不可救药矣。如再继续练习，易细沙为砂子，易砂子为铁砂，而至铁球而后已。然此功至少也须十五年苦功。”
2. 民国时期由李振宇先生所著的《一指禅与红砂手真传》中：“是少林寺之秘传，其实法脱胎于一指禅功夫者。其中练用品有：'一、架……二、珠袋……三、沙盘……四、豆槽……五、水盘……六、药砂……’；练习红砂手之预备有：'一、摩掌……二、推石……三、倒立……四、摩袋……’。”
3. 由湖北武汉的杨永先生于1981年发表于湖北省暨武汉市气功学会内部刊物《气功理论与实践》“武术掌功与气”一文及陆续转载发表于《武林》等各刊，以及1996年人民体育出版社出版的全民健身指南丛书《朱砂掌养生健身功》中：“所谓朱砂掌者主要是用内气贯达双手掌，使对方造成内伤，刚打上时不太明显，数日后就呈现出朱红色的手掌印。练此功者能强筋健骨，气血周流，提高内脏功能，使之精力充沛，可防止疾病，益寿延年。”此功分珠玑运转、脏腑泽润、强筋健髓、炼意养气、调气御气等五部功法。
4. 《武魂》1997年2、3、4等期刊出由南京范克平先生整理的钱钩先生传授的《嵩山少林寺第一绝技——朱砂掌》中：“朱砂掌，系'外家’少林派'七十二艺’之首，号称少林派第一绝技。该技艺因其功夫做成后，手掌部位每逢发动用力之时即呈现出深红色斑点，酷似中药朱砂状态，故而得此名称。分一路柔身、二路腾空、三路通门、四路排风、五路夺命等五步掌法和一步贯气运劲、二步播空抡空、三步靠坚击硬、四步软排硬排、五步出掌破坚等五步功夫等。”
由以上所述内容简介可知：1、2两种为以练手功为主的功法；第四种则可以理解为一种拳术（五趟拳套及五步功法），有套路及功法；而第3种则为基本原地定式的练体之法。功法内容大不相同。
第1、2、4种因笔者阅历有限，未能亲见，此处不能妄加评说。笔者去年有缘亲访来京的杨永先生，并得其演示、讲解、调理、体验，方知其朱砂掌功简明扼要，外看简如广播操，实则是练全身之整劲、暗力，内气充盈、松柔结合、气贯周身，确为强身健体之功。亲见杨老年逾七旬看去年轻了一二十岁，声音洪亮、底气十足，其快速连击四十多拳如平常，一摸其身，方知气贯周身，恰如此四字所表！笔者以为杨先生的此功法，实为练内家拳的基础功夫，非局部之法，且杨先生本身即为活证。
笔者在此并非是要评价以上这四种功夫，只是想说明，在“朱（红）砂掌”这一名称之下，存在着名同而实异的模糊现象，而这种模糊，影响了习者认识种功法的准确内容，从而阻碍了其清晰传播及发展。由以上现象联想到，中国武术的这种模糊，存在于武术的各个方面，如下所列几例（“模糊”一词，原意是“不清楚、不分明”，而在自然辩证法中，“模糊”同“精确”相对，组成一对范畴。本文所论之“模糊”，仅限于前者）：
1. 在拳功类别内容方面，有异实同名、同实异名、有名无实、有实无名等模糊，缺少对比。
2. 在练法方面，有不知其然，或知其然，不知其所以然等模糊，缺少机理研究。
3. 在掌握技术方面，有“单传”、“真传”、“秘不传”、“掌门弟子”、“关门弟子”、“异人传”、“梦传”等模糊，缺少具体实在内容。
4. 在技术水平方面，有“功力深厚”、“武艺精湛”、“未遇敌手”、“未能伤人”等模糊，缺少条件限定，科学测定。
5. 在宣传、学术交流方面，有各地、各书、各刊、各门各派、各人的各自为战，互不相干，随心所欲各抒己见等模糊，缺乏联系及科学评论、评判。
6. 在知识产权、经验成果保护、应用方面，有抄袭、挪用、更改等模糊，缺少登记注册、科学管理、保护、应用制度。
7. 在技术交流方面，有相互保守、封闭交流、坐井观天、闭门造车、局限其所得；相互模糊、交手前模糊、交手时模糊，交手后更模糊，缺乏公开、客观相互收益的交流认识、风气、规则。
8. 在横向学科借鉴方面，有视而不见，不左顾右盼，盲目狭隘等模糊，缺少“借力”等等。
而最大的模糊莫过于武术定义的模糊，迄今为止，尚未建立起一个公认、统一、科学、准确、完整的武术定义。
希以此文，引起武林同仁对武学中模糊性的正视、重视，共同努力，将武术引向清晰，使之本来，耀眼如三光！
杨永，1926年4月生于北京市房山区杨付马庄村。祖辈系襄黄旗。曾祖父是清庭御医。晚年退居乡里，开设'益壮堂’，悬壶济世，善'朱砂掌功’，身体康健，步履快速，故有'旋风杨’之称。 数十年军事院校国家和湖北省体委武协总教官教授。其祖父为清朝朝廷御医，弟子遍及各行各业官至省部级，武警总教官程相贤的后期师傅。 2007年8月25日，杨永老师一人在家淋浴时，不慎滑倒，后脑撞击地面，因无人发现并及时抢救而不幸逝世，享年82岁。1980年杨永和武汉体院贝嘉德教授倡导成立了湖北省暨武汉市气功会。杨永曾任副理事长、代理理事长。1981年会内部刊物'气功理论与实践’之约，发表了'武术掌功与气’一文，（副标题为'简介铁砂掌与朱砂掌’）公开了'朱砂掌 ’虎部五个动作和'铁砂掌’四个动作，主要目的是讲述、阐发、弘扬武术与气的关系。1982年被转载于《武林》第4期和《气功与科学》第2期上，受到了武术界和气功界的瞩目。同年杨永在《武林》第10期上，发表了'杨永教练答读者问’。讲述了其不赞成练'铁砂掌’提倡练'朱砂掌’的观点。1986年在国家体委召开的“全国健身养生史”座谈会上，其表演了'朱砂掌’的虎部、龙部10个动作。以后在《武术健身》杂志上进一步阐述了朱砂掌功的健身价值和在武术中的重要作用。其实'朱砂掌功’本身就是武术内家的秘传上乘功法，堪称武林绝学。
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